Muzică pentru Hitler și reflecțiile lui Carlos Hipólito

Pe 3 noiembrie 1943, Pau Casals, celebrul violoncelist catalan, a primit la casa sa din Prades, un mic sat din sudul Franței unde se exilase după Războiul Civil, vizita unui grup de ofițeri naziști care i-au transmis invitația lui Hitler de a cânta într-un omagiu în onoarea sa. Casals, care avea atunci 66 de ani și suferea de o depresie puternică, a refuzat invitația tulburătoare, fără ca aceasta să aibă consecințe negative pentru el. Nu se știe ce s-a întâmplat în acea după-amiază în timpul întâlnirii cu naziștii. Pornind de la acest fapt real, Yolanda García Ramos și Juan Carlos Rubio intră în teritoriul ficțiunii și al imaginației pentru a scrie «Muzică pentru Hitler», care este prezentată în Teatrele del Canal din Madrid până la 20 aprilie și care este regizată de Rubio însuși. Actorul Carlos Hipólito (Madrid, 69 de ani), cu ochelari și o jachetă groasă de lână, îl interpretează pe muzician, care a decedat 30 de ani mai târziu în Puerto Rico. În montaj, care se desfășoară într-un cerc frumos de lemn care evocă interiorul unui instrument muzical, intervin de asemenea Kiti Manver, Cristóbal Suárez și Marta Velilla.

Întrebări și Răspunsuri cu Carlos Hipólito

Întrebare: Ce se descoperă despre un geniu precum Pau Casals?

Răspuns: Știam despre genialitatea sa în muzică, dar nu atât de mult despre angajamentul său real față de ideile sale și drepturile omului. Am descoperit un tip enorm de generos. Poate că ceea ce m-a surprins cel mai mult a fost permeabilitatea sa față de durerea celorlalți, cât de emoțional era. Într-o înregistrare muzicală a suitei numărul 1 de Bach pentru violoncel se aude gemând în timp ce cântă. A fost un om foarte angajat și permeabil la tot ceea ce îl înconjura, ceea ce i-a provocat numeroase depresii de-a lungul vieții.

Î: Muzica ne poate pune la adăpost de tot, așa cum se sugerează în piesă?

R: Nu știu dacă la adăpost, dar, fără îndoială, muzica ajută la depășirea a tot. Are o putere evocatoare enormă care permite evadarea cu imaginația, ducerea în locuri neașteptate și, probabil, fuga de realitate de multe ori ne salvează.

Î: A fost Casals cel care a reușit să-l facă pe Bach să înceteze să mai fie un simbol al regimului supremacist al lui Hitler?

R: Așa este. Una dintre marile realizări ale lui Casals a fost să se asigure că de fiecare dată când se asculta o suită pentru violoncel de Bach se asculta un cânt pentru libertate și nu pentru supremația germană. Este foarte surprinzător. Bach a devenit, datorită lui Casals, un simbol al libertății în fața încercărilor regimului nazist.

Î: A spune nu lui Hitler nu a fost o decizie ușoară. Cum vă explicați asta?

R: Desigur că nu. Și nu numai din cauza consecințelor care s-ar putea declanșa împotriva sa, ci mai ales a familiei sale. Casals era un om cu convingeri foarte ferme și cu o demnitate enormă.

Î: Cum să înfrunți adversitatea și groaza atunci când vine de la putere?

R: În regimurile democratice, arma cea mai clară împotriva ororii pe care o avem este votul. Sunt oameni care spun că nu vor vota pentru că toți politicienii sunt la fel și, cu această decizie, le dă curaj altor oameni, fanatici ai ideilor lor și foarte îndepărtați de ceea ce gândim mulți dintre noi, care votăm și găsesc terenul fertil pentru triumful lor. În cazul lui Pau Casals, arma sa a fost muzica sa. Este adevărat că acest lucru nu este la îndemâna oricui, pentru că el era un geniu al muzicii, o figură enorm de respectată.

Î: Ce le-ați spune celor care susțin că toți politicienii sunt la fel?

R: Că, desigur, nu toți politicienii sunt la fel. Dar ceea ce se întâmplă întotdeauna este că oamenii abuzivi, oamenii de curte, nerușinații, fac mult mai mult zgomot decât cei care încearcă să facă o muncă socială.

Î: Casals a fost un apărător înverșunat al democrației într-o epocă tulburătoare. Este un exemplu de urmat în momente de atâta intoleranță ca cea actuală?

R: Absolut. Toată groaza petrecută în anii patruzeci ai secolului trecut, când are loc piesa, a început să fie semănată cu douăzeci de ani înainte. Acum suntem și în anii douăzeci ai acestui secol și apar semne foarte semnificative, precum nostalgia dictaturilor din partea unora, ceea ce este surprinzător. Există tot mai puțină pudoare în a arăta nostalgie față de francism sau nazism în acte publice. Este o situație înfricoșătoare.

Î: Și teatrul trebuie să joace un rol în acest sens?

R: Teatrul trebuie să încerce să deschidă mințile spectatorilor. Sunt împotriva îndoctrinării, pentru că este o lipsă de respect față de publicul atât de diferit și divers care merge la teatre. Ceea ce putem face este să spunem povești care, ca și cărțile bune, îi fac să reflecteze, să gândească, să zboare cu imaginația spre alte idei. Suntem o societate din ce în ce mai puțin permeabilă la ideile celorlalți. Nu există dialog cu cei care nu gândesc ca noi și, atunci când acesta are loc și este acceptată minim unul dintre postulatele celuilalt, este interpretat ca o renunțare sau un eșec. Este o greșeală teribilă. Ne lipsește ascultarea.

Î: Cum să luptăm pentru memorie și adevăr?

R: Documentându-ne și verificând datele reale în fața avalanșei nesancționate de știri false și de zvonuri. Mă înspăimântă că sunt atât de mulți tineri în această țară care spun că Franco a fost grozav. Nu li se spune acestor oameni câte sentințe de moarte a semnat Franco, cum a torturat și maltratat jumătate dintr-o țară care nu gândea ca el, cum a fost zdrobită într-un mod sistematic jumătate din populație? Cum, după o lovitură de stat și o victorie în război, au fost represalii timp de patruzeci de ani împotriva atâtor oameni. Oare tinerii nu știu asta? Acum se pare că Franco a construit baraje și a adus sau a dus această țară la modernitate. Este inedit. Există multă dezinformare și manipulare. Spania a rămas ancorată în trecut din cauza dictaturii lui Franco și cu toții știm cât ne-a costat să prindem ritmul Europei și al lumii occidentale. Acesta este adevărul. Mă sperie foarte mult că trecutul este denaturat.

Î: Un grup de profesioniști din cinematografie și teatru au semnat un manifest împotriva rearmării europene. Ce părere aveți despre asta?

R: Sunt puțin confuz. Pe de o parte, nu sunt adeptul armelor, dar, pe de altă parte, înțeleg că nu putem trăi într-un fel de lume utopică. Este clar că acum diplomația cu anumiți lideri politici mondiali nu funcționează deloc. Nu-mi place cuvântul rearmare, dar cred că trebuie să căutăm o modalitate de a ne proteja, având în vedere că aliatul nostru [Statele Unite] a căzut într-un fel de nebunie și ne abandonează și ne atacă.

Î: Aveți 68 de ani și nu încetați să lucrați. Veniți de la un lung turneu cu Burro și Josep K. Este energie pură?

R: Corpul meu îmi cere să continui să lucrez și, atâta timp cât vor crede că pot face această muncă, voi fi încântat să primesc oferte. Nu mă văd în afara scenelor deocamdată.

Î: Nu vă gândiți la o viață mai liniștită? Vă este frică de pensionare?

R: De fapt, sunt pensionat, dar acum, cu Statutul Artistului, pentru care am luptat atât de mult și încă ne costă, pot combina pensionarea cu munca. Adevărul este că nu mă văd în casa mea. Scena îmi dă oxigen.

Î: Vă considerați un actor fetiș, o garanție atunci când vine vorba de atragerea publicului?

R: Nu, deloc. Am avut norocul ca spectacolele pe care a trebuit să le fac să se conecteze cu oamenii. Poate că numele meu sună ca o garanție că ceea ce vor vedea în teatru este de calitate. Cred că am o anumită abilitate în alegerea proiectelor și în a mă înconjura de oameni și echipe foarte bune. Un actor sau o actriță poate atrage oameni la casa de bilete, dar dacă spectacolul nu place, cu aceeași viteză cu care s-a umplut teatrul se golește. Ceea ce umple cu adevărat teatrele sunt spectacolele care se conectează.

Î: Se spune că sunteți un actor pe care profesia îl respectă foarte mult. Simțiți asta?

R: Observ respect și afecțiune din partea colegilor. Dacă este cu adevărat așa, probabil că este cea mai mare moștenire pe care o poate avea un interpret. Am încercat să fac ceea ce m-au învățat părinții mei, să mă pun în locul celorlalți și să las întotdeauna o amintire plăcută oriunde aș merge.