Vineri seara am auzit un băiat întrebându-l supărat pe unul dintre cei zece prieteni care mergeau pe stradă alături de el: “Ce preferi să mănânci? Un sandviș cu unghii sau unul cu păr?”. Cel întrebat a început să enumere dezavantajele consumului de păr, dar întrebătorul l-a întrerupt tăios: “Nu-mi răspunzi!”, la care cel întrebat, cu privirea în pământ, s-a conformat. “Cu unghii”. Restul băieților au izbucnit în râsete zgomotoase, în timp ce eu abia îmi stăpâneam o senzație de greață (sau era un hohot de râs?). Tinerii s-au îndreptat în grup spre una dintre acele hamburgerii fondate de start-uperi care apar peste tot în ultima vreme, ai căror proprietari, foarte tineri și ei, oferă clienților nu doar proteinele necesare pentru a-și hrăni pubertatea, ci și imaginea succesului la care trebuie să aspire: căpitani îndrăzneți cu economii în bitcoin, Chief Executive Macho. Când i-am pierdut în sfârșit din vedere, m-am simțit ușurată — suport greu țipetele — dar nu surprinsă: acești adolescenți semănau cu cei pe care i-am cunoscut eu, copii de școală religioasă aproape segregată, unde noi, fetele, eram o exoticitate marginalizată în curte pentru ca ei să joace fotbal; fii ai acelei educații subvenționate ultra-catolice care a acceptat democrația și clasele mixte cu noduri în gât, pentru bani (și care, în cele din urmă, a reușit să-și impună punctul de vedere).

Cei din generația mea ne făceau nouă, fetelor, un anumit lucru pentru a ne ține la respect: ne “porlau”. Ritualul era înspăimântător pentru că nimeni nu știa în ce consta “porlarea” până nu trecea prin ea. Mai mulți te prindeau de picioare și brațe, te imobilizau la pământ și, odată ce nu te mai puteai mișca, procedau: “Prin semnul Sfintei Cruci, de vrăjmașii noștri…”. Mie, care m-am născut într-un oraș fondat de un ordin de călugări războinici celibatari, templierii, și care am mers la o școală de preoți, problema modernă a “incelilor”, tineri care intră într-un cult pentru că nu știu să relaționeze cu femeile, nu mă sperie. De fapt, mă bucur foarte mult că se vorbește public despre asta și că, în sfârșit, misoginismul instituționalizat are o reputație proastă.