Se împlinesc 100 de ani de la publicarea romanului «Marele Gatsby», iar cartea rămâne perfectă și cu o tematică contemporană. Așadar, vă propun un joc. Cine ar fi Gatsby în 2025?

Eu spun că Donald Trump. «Îmbrăcat în flanel alb, cămașă argintie și cravată aurie», așa îl prezenta Fitzgerald pe Gatsby, ca pe un prinț de operetă, la fel ca Trump care se laudă că risipește apă pentru a-și spăla părul său prețios și blond. Există ceva eșuat în identitatea lui Gatsby, la fel cum se întâmplă cu cea a lui Trump, iar Fitzgerald ne-a explicat de ce eșecul său este iremediabil: din cauza viziunii sale dezgustătoare asupra banilor. Gatsby descifrează, mai bine decât orice studiu politologic, imoralitatea sistemului capitalist nord-american, unde totul se poate face pentru că totul are un preț.

Dar nu era «Marele Gatsby» un roman de dragoste? Da și nu. Fitzgerald a scris despre dezastrul pe care îl presupune o interpretare greșită a banilor, în cazul său, prin intermediul dragostei. Gatsby credea că, fiind sărac, nu poate aspira la nimic, iar când devine bogat, crede că poate aspira la orice. Și singurul lucru care se întâmplă între cel sărac și cel bogat este că a câștigat bani, nici moral, nici mental nu a existat o evoluție la subiect. Gatsby o vrea pe Daisy: mai întâi o iubește, iar apoi crede că o poate avea pentru că are suficienți bani. Banii, pentru Gatsby, ca și pentru Trump, sunt pură virtualitate, sunt ceea ce permite să poți face lucruri. Ce lucruri? Cele pe care le vrei tu, pentru că posibilitățile de a avea bani sunt infinite.

Gatsby a iubit-o pe Daisy, iar Trump tânjește după toate miturile epocii sale: dominația lumii, nemurirea și cerința de securitate pentru fiecare dintre acțiunile sale. Se simte la adăpost de acțiunile sale și chiar și de acțiunile altora – amintiți-vă gestul său impasibil când au încercat să-l asasineze – pentru că el crede că nu suntem expuși atunci când suntem protejați de bani. Nenorocirile, în lumea lui Trump, sunt doar pentru săraci. Bogații, în schimb, pot face ce le place, fără să suporte consecințele, la fel cum Trump este incapabil să prevadă consecințele deciziilor sale. Pentru că, în fond, consecințele sunt morale sau etice. Și când cel mai important lucru sunt banii, nu există morală care să suporte deciziile societății care se conduce astfel.

Ar putea părea că un președinte ca acesta este o anomalie în sistemul de valori nord-american, dar, judecând după numărul de voturi, trebuie să ne întrebăm dacă nu cumva Trump este normalitatea ideologiei unei țări unde banii au străbătut totul, așa cum ne-a povestit deja bătrânul Fitzgerald. Nimeni care a citit «Marele Gatsby» nu va uita lumina de pe debarcaderul lui Daisy pe care Gatsby o vedea în nopțile acelei veri în Long Island și care, de atunci, reprezintă una dintre paradigmele inabordabilului. Dar unde se uită Trump? Lumina unor rachete care cad asupra Gaza este și ea verde. Dorința sa inabordabilă nu este dragostea. Și tocmai această altă lumină ne permite să vedem marea diferență care există între Gatsby și Trump. Banii sunt aceiași, dar Gatsby este un personaj literar tragic, în timp ce Trump este un subiect politic lamentabil. Ceea ce distinge unul de celălalt este că cel tragic își regretă soarta, în timp ce cel lamentabil ne face pe toți ceilalți să ne regretăm soarta.