«Cu pontificatul lui Francisc s-a terminat cu adevărat secolul XX»

«Cu pontificatul lui Francisc s-a terminat cu adevărat secolul XX», este de părere Alberto Melloni, istoric al Bisericii, într-o conversație cu acest ziar. Se deschide o eră foarte incertă și complexă, într-o lume în transformare rapidă în care defunctul Papă a încercat deschiderea de noi drumuri, a încercat să reformeze Biserica și pentru prima dată a adus o viziune din sudul lumii. A acordat prioritate gesturilor, atenției sociale și pastorale și a lăsat în plan secund instituționalul și juridicul. Toate acestea au provocat tensiuni interne enorme, dar și externe. Marea dilemă a conclavului acum este încotro să meargă, dacă să urmeze urmele lui Francisc sau să corecteze direcția și cine va fi însărcinat să facă acest lucru. În continuare, temele fierbinți care sunt pe masă.

Unde să locuiască: curtea paralelă de la Santa Marta

Francisc și-a marcat prima mare fractură simbolică cu tradiția, părăsind apartamentul din palatul apostolic, unde au locuit întotdeauna papii, și instalându-se în reședința Santa Marta, o clădire modernă construită de Ioan Paul al II-lea în interiorul Vaticanului pentru a găzdui clericii de tranzit și, mai ales, cardinalii în conclav. Acest lucru a provocat confuzie, deoarece avea ceva acuzator pentru predecesorii săi, ca și cum ar fi trăit în lux.Dar pe lângă faptul că a ieșit literalmente din castelul vatican. Francisc a ieșit din instituțional, a vrut să meargă mai liber, ceea ce a însemnat crearea unei curți paralele, mai personale, în afara controlului Secretariatului de Stat. A fost fatal în curie. Mai mult, Francisc a început curând să-și facă propria agendă de întâlniri, în afara Casei Pontificale, care nu știa bine pe cine vedea, cine intra și cine ieșea. Lua decizii pe cont propriu, iar curia afla apoi. Santa Marta, de fapt, a devenit în acești ani pentru o parte a ierarhiei un simbol negativ al unui ecosistem propriu, de asemenea, de vicii și defecte care sunt atribuite Papei, cum ar fi faptul că s-a înconjurat uneori de persoane nepotrivite pe care le alegea prin instinct. Se vorbea cu răutate că este o enclavă sud-americană și s-a răspândit senzația că își creează prieteni și dușmani, uneori cineva cădea în dizgrație, alții se temeau să fie excluși. «În Santa Marta există un cerc magic care decide totul», a protestat cardinalul Gerhard Ludwig Müller, unul dintre liderii opoziției conservatoare în 2023.

Una dintre primele decizii ale noului Papă va fi deja un semn: se va întoarce la palat sau va continua afară? Întoarcerea poate avea ceva de restaurare, dar poate considera, de asemenea, că este o formulă care a dat probleme sau a fost foarte personală a lui Bergoglio, potrivită doar pentru el.

Operațiune de curățare și reforme

Francisc a fost ales într-o urgență, deoarece un Papă, Benedict al XVI-lea, demisionase, copleșit de probleme, și se aștepta de la el să facă curățenie și să pună ordine. În conturi, în birocrația vaticană, în scandalul pederastiei, tare cronificate ale lungului mandat de 27 de ani al lui Ioan Paul al II-lea. A ajuns chiar împins de o prejudecată antivaticană și antiitaliană difuză printre cardinali. Și, desigur, a fost energic, s-a lansat într-un adevărat război pe mai multe fronturi, deoarece îi place și factorul surpriză. Pe stradă s-a perceput acest spirit revoluționar și în primele sale luni a apărut lângă Vatican o pictură murală în care apărea desenat ca Supermán. «Cu Benedict al XVI-lea, cea mai bună carte a unui papat conservator, a ajuns o mare dezordine, a ajuns să demisioneze, iar Francisc a fost un Papă care a luat direcția contrară, o mare figură de caracter deschis și incluziv, dar există senzația că multe aspecte ale guvernării au fost tratate într-un mod grăbit, a existat o guvernare a Bisericii foarte verticală, care a fost o problemă serioasă pentru papat», este de părere istoricul Melloni. În 2017 a circulat deja o carte anonimă intitulată Papa dictator.

La început, a fost popular cu decizii anormale și personale, în fața unui sistem anchilozat. Cu timpul, mulți consideră că a fost sursă de haos și improvizații. Și a început rezistența și rebeliunea internă, care a contribuit, de asemenea, la crearea senzației că deschide drumuri, dar nu ajunge la finalul niciunuia. A creat un consiliu de nouă cardinali, numit C-9, pentru a întreprinde mari reforme, despre care nu s-a aflat niciodată mare lucru. Reforma curiei romane s-a dovedit mai lentă și mai dificilă decât se aștepta, a durat nouă ani. A fost aprobată în martie 2022. Cu o guvernare foarte personală, a denaturat Secretariatul de Stat și chiar diplomația a pierdut din greutate.

Cazul pederastiei este, de asemenea, semnificativ. L-a abordat serios abia din 2018, după scandalul din Chile, cunoscând victime și verificând că informațiile care îi parveneau de la episcopi erau manipulate. A obligat la demisia întreaga conducere episcopală chiliană, o decizie fără precedent, radicală. Dar care nu s-a mai repetat niciodată, deoarece ar fi trebuit să înceapă să facă același lucru în mai multe țări. Împotriva acestui scandal a aprobat noi regulamente și a avut discursuri impecabile, dar apoi fiecare episcop și fiecare ordin a continuat să facă ce i s-a părut. Mașinăria vaticană a continuat, de asemenea, să-i târască picioarele. «Ideea acum în Vatican este că această problemă este pe drumul cel bun», mărturisește un prelat. Că rămâne în urmă, deși cele care rămân în urmă în multe cazuri sunt victimele, sătule să aștepte sau care mor din cauza vârstei. Următorul pontif poate termina de îngropat problema sau o poate aborda o dată pentru totdeauna.

Atingerea umană și personală

Sunt nenumărate persoanele cu care Papa vorbea la telefon, fără filtre, oricine. A fost copleșitor în tratamentul uman și în gesturi foarte eficiente la nivel popular. A direcționat resurse și personal către săraci și chiar a instalat dușuri în colonada Sfântului Petru pentru persoanele fără adăpost. În 2019 l-a trimis pe limuzinarul său, cardinalul Konrad Krajewski, într-o clădire ocupată de 450 de persoane din centrul Romei pentru a plăti datoria de 300.000 de euro la facturile de energie electrică, iar cardinalul însuși, cu cunoștințe de electricitate, a făcut o improvizație și a restabilit curentul. A fost un pontif care s-a aplecat să sărute picioarele șefilor celor două facțiuni rivale din Sudanul de Sud, pentru ca aceștia să facă pace, și a spălat picioarele deținuților și imigranților. Ultima sa ieșire din Vatican a fost Joia Mare, pentru a vizita deținuții dintr-o închisoare din Roma. A primit transsexuali în Vatican. Pentru toți săracii, marginalizații și nevoiașii pe care i-a ajutat și care l-au văzut ca pe un miracol, întrebarea acum este dacă va mai veni un altul la fel, sau Francisc a fost o iluzie.

Numere roșii și gaură în pensii

Nu se vorbește mult despre asta, dar una dintre marile probleme ale Vaticanului este foarte lumească, ca și cea a altor state: este pe numere roșii (83 de milioane de euro în ultimul bilanț) și nu știe cum va plăti pensiile, deficitul fondului său este de aproximativ 650 de milioane. Bisericile din fiecare țară trimit din ce în ce mai puțini bani, chiar și cele mai puternice, cum ar fi Statele Unite și Germania. «A existat o scădere, în principiu a fost atribuită covidului, dar nu și-a revenit, este structurală», recunoaște un funcționar vatican. Asanarea conturilor era o altă dintre marile priorități ale lui Francisc, care a creat un secretariat pentru Economie (SPE) și l-a numit pe cardinalul australian George Pell ca nou prefect pentru Afaceri Economice, cu puteri depline pentru a face curățenie. A început să pună ordine în conturile vaticane haotice, cu noi mecanisme de control și a curățat IOR, banca vaticană de faimă proastă legendară și scandaluri sonore, pentru conturile sale secrete unde a spălat bani până la mafie. Dar este o bătălie foarte dură, fiecare departament este independent și greu de controlat. Pell a trebuit să părăsească funcția în 2019 din cauza acuzațiilor de abuzuri, de care a fost ulterior achitat, dar a avertizat deja că are dușmani care se opun reformelor. Povestea primului revizor general numit în Vatican, Libero Milone, este semnificativă. A ajuns în 2015 și a durat doi ani, în mijlocul conspirațiilor interne, până când Papa și-a pierdut încrederea în el. «Unor oameni le-a păsat că ar putea descoperi ceva ce nu ar trebui să vadă. Ne apropiam prea mult de informații pe care voiau să le păstreze secrete, așa că au făcut un montaj pentru a mă elimina», a declarat el în 2019 pentru Financial Times. În 2020, Papa a aprobat o nouă lege privind atribuirea contractelor în Vatican, una dintre cele mai mlăștinoase zone ale corupției interne, și a intervenit Fábrica de San Pedro, entitatea care se ocupă de bazilica vaticană. Papa a cerut austeritate și a redus salariile cardinalilor de trei ori în ultimii ani. Dar tot efortul de imagine a primit o lovitură dură când a izbucnit un scandal de cele de toată viața, care l-a luat cu el pe cardinalul Becciu, unul dintre oamenii săi de încredere. Era numărul trei al secretariatului de stat și a ajuns să fie condamnat pentru fraudă de un tribunal vatican, un caz fără precedent pentru a da exemplu. Este de întrebat dacă un alt papă va îndrăzni să ducă un cardinal în boxă, ceva care i-a scandalizat pe mulți dintre ei. Gestionarea economică, în orice caz, este încă în discuție și succesorul său are în continuare această provocare pe masă.

Rebeliuni interne și teama de o schismă

Împinsul reformator al lui Francisc a creat curând un front larg de nemulțumiți. În 2015, la doi ani de la alegerea sa, existau deja tensiuni puternice. Teologul său de încredere, Víctor Manuel Fernández, care în 2017 ar fi fost de fapt noul prefect al Doctrinei Credinței, a fost întrebat dacă în acel moment un conclav l-ar fi ales din nou pe Bergoglio și a răspuns: «Nu știu, poate că nu, dar s-a întâmplat». A apărut un front ostil, deoarece unele decizii ale Papei erau văzute ca fiind eronate și problematice în sectorul conservator. Cardinalul Gerhard Ludwig Müller, prefectul Doctrinei Credinței până în 2017, s-a erijat ca gardian al esențelor și cap vizibil al criticilor în fața unui Papă pe care îl vedea cu tendința de a merge pe cont propriu, care era iezuit și nu european. Cardinalul Gianfranco Ravasi a spus că după un Papă latino-american-și asta pentru că era de descendență europeană- ar trebui să se revină la un papă occidental cu rigoare teologică și culturală care să echilibreze național-populismul lui Bergoglio. Și este adevărat că Papa era enorm de popular, dar mult în mare parte printre cei necredincioși. Müller a ajuns să-i ceară Papei să-și asculte și să-i ia în considerare pe criticii săi fără a-i disprețui ca «farisei sau morocănoși», deoarece exista riscul unei «dinamici schismatice». Au existat mai multe scrisori foarte dure de la grupuri de cardinali cu obiecții teologice la Papa cu privire la decizii precum permisiunea de împărtășire a divorțaților care s-au recăsătorit, binecuvântarea cuplurilor homosexuale, sinodalitatea și posibilitatea de a hirotoni femei. Dar Papa le-a spus jurnaliștilor în 2019: «Nu-mi este frică de schisme. Poporul lui Dumnezeu este cel care salvează de schisme (…), schismaticii se separă de popor și de credința poporului lui Dumnezeu. Schismele au fost întotdeauna elitare, ideologie separată de doctrină».

Cu toate acestea, în același timp, creștea nemulțumirea pe un front progresist, condus de Biserica germană, care vedea ocazia unor schimbări mari și apăsa pe accelerator spre sfârșitul celibatului, preoția feminină, căsătoriile homosexuale. Chiar până la apropierea de o schismă, dar din motive opuse.

Ceea ce s-a întâmplat în sinodul Amazoniei din 2019 rezumă climatul: a existat o încercare de a introduce noutatea preoților căsătoriți, având în vedere lipsa de preoți în junglă și s-a creat un scandal monumental. A apărut o scrisoare semnată de o sută de personalități, nu excesiv de relevante, care îi cereau Papei să «se căiască public» pentru mai multe decizii și «păcate». Papa a frânat în cele din urmă în fața tensiunilor interne violente și i-a dezamăgit și pe cei mai progresiști, care consideră că în cele din urmă progresele au fost timide, așteptau revoluția pe care ar fi promis-o. Același lucru s-a întâmplat și cu încercarea de a crește participarea femeilor și a laicilor la deciziile Bisericii, așa-numita sinodalitate, care pentru oponenții săi este o încercare fatală de a democratiza instituția, spusă în mod disprețuitor. Cardinalul australian George Pell, care a fost unul dintre oamenii săi de încredere și a ajuns să se confrunte cu el, a scris în 2022, înainte de a muri, un raport anonim distribuit cardinalilor în care descria pontificatul ca pe «o catastrofă». Acel sector va încerca prin toate mijloacele să dea o lovitură de stat în conclav. În orice caz, mulți moderați cred că după uraganul Bergoglio este nevoie de o perioadă fără stridențe, de stabilitate.

Un Papă care a acordat 277 de interviuri

Papii aproape niciodată nu au acordat interviuri. Cu excepția cazurilor ocazionale —León al XIII-lea a fost primul care a acordat două la sfârșitul secolului al XIX-lea—, Ioan Paul al II-lea este cel care a început să facă vreunul foarte scurt, dar mai ales a introdus conferințele de presă în avion în timpul călătoriilor. În ultimii săi ani au dispărut, având în vedere starea sa de sănătate, și au revenit cu Benedict al XVI-lea, care suferea mult făcându-le. Dar Francisc le-a savurat. Conversațiile din avion, lungi și fără filtre, au incomodat uneori în curie, deoarece uneori se băga în bălți sau era prea colocvial. Dar marea noutate a lui Bergoglio au fost interviurile: nu mai puțin de 277, vorbind despre toate. Primul acordat unui mijloc de comunicare spaniol a fost Джерело новини, în 2017. A publicat, de asemenea, o duzină de cărți rezultate din conversații cu jurnaliștii. S-a rupt un tabu și comunicarea fără bariere pare ireversibilă, dar va trebui văzut dacă succesorul său este la fel de locvace sau se moderează mai mult.

Un pontif pentru era Trump și a populismelor

Francisc s-a ciocnit cu Trump de când a ajuns la putere în 2017, iar acum revenise să atace din primul moment împotriva lui, condamnând deportările masive de migranți. Este un șoc profund, deoarece Bergoglio, dintr-o optică din sudul lumii, non-occidentală, a făcut o critică radicală capitalismului și modelului de consum actual, depădării resurselor planetei și negării schimbărilor climatice. Dar în SUA s-a forjat în acești ani o lume ultraconservatoare puternică. «În Statele Unite există o mișcare catolică neotradiționalistă, neoconservatoare, care are o forță proprie, reprezentată de J. D. Vance și tot acel trumpism catolic, iar conclavul este doar o etapă a unui proiect mult mai lung», explică Massimo Faggioli, care tocmai a publicat în Italia cartea Da Dio a Trump. Crisi cattolica e politica americana (De la Dumnezeu la Trump. Criză catolică și politică americană). El crede că harta globală s-a schimbat și există o provocare inedită pentru Biserică: «Ce este nou care a apărut cu Francisc și care a explodat acum este că printre diferitele necunoscute de pe tabla mondială se află și Statele Unite. A fost o vreme când știai mai mult sau mai puțin ce erau Statele Unite: democrație, putere moale, dominație globală asupra economiei, alianță cu Europa, cu NATO, dar acum este așa. Locuiesc aici de 17 ani și văd o țară care se schimbă și nu mai știi dacă este o democrație sau nu. Și aceasta este o nouă necunoscută pentru conclav față de secolul trecut». În plus, 53 de milioane de catolici americani au o armă decisivă: este țara care trimite cei mai mulți bani Vaticanului, o treime din totalul pe care îl primește. «Trumpismul are efecte profunde asupra capacității Bisericii de a opera. Vaticanul are nevoie de bani, dar este suficient să te uiți la Roma în ultimii ani, unde au ajuns banii strategici provenind din Statele Unite: anumite școli și universități, anumite think tank-uri, anumite mijloace de comunicare. Ei au o idee despre un proiect catolic conservator pentru următoarele decenii care este deja acolo». Succesorul lui Francisc va trebui să decidă dacă menține o confruntare deschisă cu Trump sau o politică mai pragmatică. Și același lucru se întâmplă cu ascensiunea populismului și a extremei drepte în Europa, printre partide care se spun creștine și apărătorii autentici ai credinței. «Au nevoie de un adeziv ideologic, deoarece nu poți menține unită nicio țară sau societate pur și simplu prin ura față de săraci, au nevoie de ceva mai mult care să transforme homofobia, ura față de imigrație, islamofobia, antisemitismul, în caracteristici pozitive. Și de aceea Biserica este foarte dorită, pentru a da binecuvântarea unor lucruri», este de părere Melloni. Aceste mișcări așteaptă un Papă care să fie opusul lui Bergoglio.

Aducerea dificilă a femeilor în Vatican

Francisc a fost primul papă care a vorbit despre «desmasculinizare» și a încercat să dea un prim impuls prezenței femeilor în structurile vaticane, o bătălie în care a găsit o mare rezistență. S-a mișcat cu multă prudență și abia la sfârșitul mandatului său a impus cele mai mari două realizări ale sale: o călugăriță, Raffaella Pertini, în fruntea guvernului Orașului Vatican, cu aproape 2.000 de angajați; și mai ales, Simona Brambilla, o altă călugăriță, ca șefă a unui dicaster, ministerele Sfântului Scaun, funcție care a fost ocupată întotdeauna de un cardinal. Această ultimă numire a tulburat sectorul conservator. Este un drum deschis, o lume de posibilități, pe care noul pontif o poate continua sau uita. În același mod, pare încă foarte îndepărtat să se ajungă la hirotonirea femeilor, dacă prima încercare timidă de a le permite să fie diaconi a fost imediat oprită, pentru că nu era «matură».

Importanța numelui

Cum decide să se numească un Papă este o decizie plină de conotații. Bergoglio a ales Francisc pentru viața sa de sărăcie și pentru săraci. În acest caz va fi foarte semnificativ, într-un conclav care se dezbate între a-i urma drumul sau nu: dacă, de exemplu, succesorul său alege să fie Francisc al II-lea va fi totul foarte clar. Dacă se schimbă, un alt nume va face să se intuiască un alt program.