În câteva cuvinte
Articolul explorează modul în care Spania își prezintă istoria și cultura la Târgul Internațional de Carte de la Bogotá, punând accent pe teme precum memoria, pacea și reconcilierea, în special în contextul Războiului Civil Spaniol și al altor conflicte. Se evidențiază eforturile de a oferi o perspectivă critică și diversă asupra trecutului Spaniei, inclusiv prin artă, literatură și fotografie.
Pentru început, nu este prezent drapelul.
Spania este invitatul de onoare la Târgul Internațional de Carte de la Bogotá (FILBo). În fața pavilionului se află o scenă mare unde în aceste zile s-au putut asculta versiuni Guns N’ Roses interpretate de o trupă heavy locală, muzică tradițională sau chiar flamenco. Cel mai obișnuit lucru pe străzile centrului expozițional este să vezi tineri îmbrăcați în treninguri școlare și nu este neobișnuit să vezi grupuri de militari, deoarece armata are un stand și un centru de recrutare. Vizitatorii pavilionului spaniol nu sunt întâmpinați de un drapel, ci de o tapiserie macramé de 20 de metri, cusută de artizani locali, unde sloganul poate fi citit în spaniolă, limbile cooficiale și chiar în araneză și asturiană: «Spania, o cultură pentru pace». Pe coridorul de la intrare, o voce înregistrată urează bun venit. Narațiunea națională prezentată are puține în comun cu cea tradițională.
Acum jumătate de an, Spania a fost invitat de onoare la Târgul de la Guadalajara (Mexic). În vara anului 2024, spaniola a fost limba invitată a Festivalului de Teatru de la Avignon, iar la sfârșitul anului 2025 Barcelona va fi invitată la marele târg de carte mexican. La începutul lunii decembrie, în restaurantul hotelului din Guadalajara, unde luau micul dejun scriitori și editori, Antonio Monegal nu-și putea reprima entuziasmul când povestea cum își imagina pavilionul spaniol pentru târgul de la Bogotá. Acest profesor de literatură comparată de la Universitat Pompeu Fabra, care a câștigat Premiul Național pentru Eseu în 2023, a fost comisarul prezenței spaniole în capitala columbiană. O vizitatoare contemplă o vitrină a expoziției «Spania, o cultură pentru pace», în pavilionul Târgului de Carte de la Bogotá.
Spania, țară invitată de onoare FILBo 2025
«Propunerea Guvernului columbian a fost să vorbească despre pace», explică secretarul de stat pentru Cultură, Jordi Martí. «Monegal a fost cel mai bun candidat, deoarece, de la expoziția sa «În război» de la Centrul de Cultură Contemporană din Barcelona (CCCB), s-a dedicat studiului prezenței conflictului în cultură și gândirii modului în care limbajul despre război poate ajuta pe drumul spre pace». Această interpretare culturală a conflictului, sincronizată cu politicile memoriei promovate de guvernele columbiene, își găsește cea mai bună expresie în expoziția de fotografii a lui Francesc Torres despre gropile comune din Războiul Civil și documentația medico-legală a unei gropi comune din Bogotá. Aceasta a fost inaugurată de ministrul Culturii, Ernest Urtasun, în Centrul de Memorie, Pace și Reconciliere (CMPR) din Bogotá, la câteva minute de FILBo.
Nu este o coincidență faptul că «Abisul uitării», de Paco Roca și Rodrigo Terrasa, este prima bandă desenată din vitrina care deschide expoziția «Memorie desenată», care poate fi văzută în pavilionul spaniol. Sunt aceste răni târâte din Războiul Civil, dar această contra-narațiune a Spaniei contemporane nu se limitează la acel conflict. Există secvențe enorme de viniete pe pereți, mostre de cărți care atestă calitatea istoricilor spanioli și curajul lor atât estetic, cât și politic, atunci când abordează conflicte dintr-o altă perspectivă. «Pe bunicii noștri i-au obligat să lupte. Pe părinții noștri i-au obligat să uite. Pe noi ne atinge trecutul, pentru a ne aminti viitorul», se citește textul care însoțește vinietele din «Frank», de Ximo Abadía. Această viziune critică încheie expoziția: sunt viniete din «În Tranziție», de Ana Peñas, și propun o relectură a modului în care a fost povestită istoria contemporană spaniolă.
Relectura trecutului din cultură, pornind de la propriile opere, a fost unul dintre firele de care au tras Javier Cercas și Juan Gabriel Vásquez în dialogul pe care l-au purtat la FILBo. Vásquez, citându-l pe Camus, s-a referit la literatura disidenței și la capacitatea sa de a spune lucrurile într-un mod diferit de cel al istoriei oficiale. «A spune ceea ce nu se poate spune altfel», au convenit cei doi când au vorbit despre romanele lor non-ficțiune. Și acest alt mod, care are legătură cu o înțelegere diferită a trecuturilor recente ale Spaniei și Columbiei, este principala ipoteză pe care o explorează prezența spaniolă la Bogotá.
La dezbaterea despre gestionarea memoriei conflictului a ajuns emoționată antropologul Andrea García González. Îi mai rămăseseră cinci minute pentru a vorbi cu Kirmen Uribe. Autoarea cărții despre conflictul basc «Taci și uită», García González este de doi ani în Columbia cu o bursă post-doctorală pentru a studia chestiuni memoriale. Și înainte de a ajunge la auditoriul pavilionului, a vizitat cealaltă expoziție. Se intitulează «Priviri care străbat», a fost curatoriată de Sandra Maunac și reunește lucrările fotografice ale unor artiști precum Laia Abril sau Nicolás Combarro, printre alții. Una dintre lucrări este a lui Clemente Bernard, se intitulează «Hemendik Hurbil / Aproape de aici» și reunește aproximativ 30 de fotografii alb-negru ale conflictului basc. Ceea ce se vede rezonează într-un cuplu de tineri columbieni, prinși de fiecare dintre fotografii (înmormântări, mascați, peisaje, durere, multă durere), și a zguduit-o pe García González.
În «Priviri care străbat» nu există doar memorie spaniolă. Alicantina Cristina de Middel a prezentat un proiect critic centrat pe Mexic, sau Ana Núñez Rodríguez, din Lugo, explorează un masacru care a avut loc într-o municipalitate columbiană din arhiva United Fruit Company. În același timp, sunt oferite perspective inedite asupra trecutului recent spaniol. Jordi Jon prezintă un proiect de jurnalism de mediu care analizează urmele actuale ale modelului de dezvoltare franchistă, iar Jon Valbuena obligă la descoperirea relației tăcute dintre Spania și Guineea Ecuatorială.
Ar putea statul spaniol să propună astăzi o narațiune ca aceasta fără a fi fagocitată de bătălia culturală? Comisarul Antonio Monegal este mai degrabă sceptic. În colocviul dintre Uribe și García González s-a vorbit despre paradoxul existent între Columbia și Spania. În timp ce în țara americană, în ciuda faptului că conflictul este încă deschis, există deja o infrastructură pentru gestionarea memoriei sale pentru reconciliere, în Spania rămâne o muncă nefinalizată, în ciuda faptului că nu există conflict. Ridicarea problemei nu este minoră. Cel puțin, înseamnă că narațiunea consensuală a culturii Tranziției este considerată depășită.
