Premiile Prințesa de Asturia 2025: triumful arhitecturii umaniste a lui Toyo Ito

Premiile Prințesa de Asturia 2025: triumful arhitecturii umaniste a lui Toyo Ito

În câteva cuvinte

Liu Jiakun a fost distins cu Premiul Pritzker pentru abordarea umanistă a arhitecturii, exprimată în proiecte care combină reciclarea materialelor, conservarea memoriei locurilor și crearea de spații publice favorabile vieții. Munca sa pune sub semnul întrebării tendințele moderne de globalizare și subliniază importanța păstrării moștenirii culturale și a legăturii cu natura.


În provincia Sichuan, nu departe de Muzeul Jianchuan, se află o casă modestă, construită din cărămizi create din resturile cutremurului din 2008, care a luat viața a 90.000 de oameni și a distrus o parte semnificativă a regiunii.

Această casă mică, cu un acoperiș în două ape, așa cum ar desena-o orice copil, este creația preferată a lui Liu Jiakun (Chengdu, China, 1956), noul laureat al Premiului Pritzker, cea mai prestigioasă distincție internațională în domeniul arhitecturii, al cărui câștigător a fost anunțat marți. Aceasta poartă numele fetei Hu Huishan, care a murit la vârsta de 15 ani sub dărâmăturile școlii, când cutremurul i-a zguduit orașul.

GALERIE: Liu Jiakun în opt proiecte

Jiakun, care aparține așa-numitului grup al avangardei arhitecturale chineze – împreună cu Dong Yugan, Liu Xiaodong și Wang Shu (care a primit deja Premiul Pritzker în 2012) – a venit în Sichuan pentru a oferi ajutor în calitate de arhitect. A observat cantitatea enormă de resturi și a decis să folosească aceste materiale pentru a face cărămizi (re-birth bricks), pe care de atunci a început să le aplice în proiectele sale. De asemenea, și-a petrecut timpul vorbind cu oamenii, pentru a înțelege de ce au nevoie. Așa i-a consolat pe părinții lui Hu Huishan. Și a putut prevedea că un memorial în memoria vieții fetei de 15 ani este o necesitate, nu doar pentru a-i cinsti memoria, ci și pentru a ne face să ne oprim, să ne gândim și să ne amintim în viitor. Pentru a ne avertiza despre efemeritatea și fragilitatea vieții.

Acest memorial în formă de casă este un spațiu vopsit în roz de la podea până la tavan, deoarece aceasta era culoarea preferată a adolescentei. Pare gol – cu greu poți găsi masa lui Hu, rachetele ei de volei, unele dintre desenele ei și rucsacul pe care fata îl purta la școală. Ideea de a păstra memoria ca bogăție și avertisment este prezentă în toată opera acestui arhitect. Și, de asemenea, în poziția sa de viață, care leagă arhitectura de filozofie, literatură și, mai presus de toate, de umanitatea pe care modernitatea părea să o fi uitat.

Muzeul de sculptură în piatră Lueyuan, 2002, Chengdu, China. În acest muzeu fără ferestre, lumina pătrunde prin fantele dintre volume. Vegetația, apa și piatra coexistă în curte cu pereți de cărămidă, sculptați pentru a ascunde comunicațiile.

CORTESÍA DE BI KEJIAN

Secția de sculptură a Școlii de Arte Frumoase din Sichuan, 2004. Chongqing, China. Pentru a minimiza impactul clădirii asupra mediului, sălile de clasă ale acestei școli ies în exterior. Acest lucru le determină forma. Pereții dubli – pentru izolarea de frigul și căldura extreme – au o nuanță ruginie, obținută prin amestecarea pământului local, pentru a se potrivi clădirilor existente.

Furnizat de Arch-Exist

Muzeul ceasurilor Jianchuan din Chengdu, China. Cercurile și crucile delimitează planurile acestui muzeu, cu o curte interioară și un oculus, construit din cărămidă roșie, „pentru a simți sunetul, lumina și umbra timpului”.

Furnizat de Bi Kejian

Memorialul Hu Huishan, 2009. Hu Huishan avea 15 ani când cutremurul din Wenchuan i-a zguduit școala. A murit sub dărâmături. Scaunul ei gol, desenele ei, rucsacul ei și rachetele ei ne amintesc de ea și ne avertizează despre fragilitatea vieții.

Furnizat de Iwan Baan

Muzeul Shuijingfang, 2013, Chengdu, China. Perimetrul construcțiilor de beton și cărămizi, renașcute din ruinele cutremurului din Wenchuan, înconjoară și protejează clădirile existente din lemn. Muzeul conservă arta fermentației culturilor Ming și Qing ca patrimoniu cultural.

Fotografie de Yueyang (Furnizat de Dai Chun)

West Village, 2015, China. Acest cartier-sat combină infrastructura publică, locuințele și peisajul pentru a demonstra că densitatea și spațiul public nu se contrazic reciproc.

CORTESÍA DE CHIN HYOSOOK

Muzeul Imperial al Cărămizilor Suzhou, 2016, în China. În centru este prezentată moștenirea ceramică a dinastiilor Ming și Qing. Cuptoarele coexistă cu cărămizile de aur folosite pentru pavarea Orașului Interzis, a Palatului de Vară și a mormintelor Ming.

Furnizat de Yao Li

Zona culturală Songyang, 2020, Lishui, China. Ca o punte între tradiție și modernitate, două temple au fost transformate în muzeu, bibliotecă și cafenea. Vegetația locală a fost conservată. Și noi pavilioane au fost construite cu pereți de sticlă pentru a o contempla.

HEZHENHUAN (Furnizat de Arch-Exist)

Munca sa – reciclarea materialelor, renașterea tradițiilor, reînnoirea memoriei locurilor și redefinirea relațiilor cu natura și spațiul public – nu este una nostalgică, ci umanistă. Memorialul Hu a ajutat acest autor a doar 30 de proiecte arhitecturale să-și consolideze ideile în apărarea memoriei. Acesta i-a întărit convingerea în importanța meșteșugului, care depășește sau, cel puțin, merge mână în mână cu tehnologia, și i-a întărit apărarea vieții de zi cu zi, a vieții cotidiene, care în arhitectură reprezintă spațiul public.

Astfel, la șapte ani după construirea memorialului din Chengdu, Jiakun a ridicat West Village, o clădire-cartier (sau sat) care nu numai că înlocuiește un teren de golf, ci și pune sub semnul întrebării ideea că densitatea – necesară pentru ca noi toți să încăpem și pentru ca orașele să fie durabile – ar trebui să se exprime în zgârie-nori. Asta s-a întâmplat în noile orașe chinezești sau în orașele transformate pentru a primi pe cei care lucrau pe câmp. În West Village, dimpotrivă, terenurile de baschet coexistă cu locuințe, natură, magazine și spațiu public. Este... ceea ce era un sat. Sau un cartier bun.

Muzeul Shuijingfang, 2013. Chengdu, China.

Fotografie de Yueyang (Furnizat de Dai Chun)

Liu Jiakun, fiul unei familii de medici, a crescut însoțindu-și mama – medic generalist – pe coridoarele spitalului din Chengdu. Acest centru medical al Republicii Populare Chineze a fost inițial un spital creștin. Și din această schimbare de nume, Jiakun a înțeles importanța memoriei și a coexistenței. Ambele concepte umanizează munca sa. La fel și decizia adolescentină: de a pune sub semnul întrebării tradiția familială și de a studia arhitectura – „pentru că am crezut că așa voi putea desena”, – a spus el. Și îndoiala ulterioară, dacă să se dedice proiectării de clădiri sau scrierii de romane. Le-a încercat pe amândouă. Protagonistul cărții sale Project Moon este un arhitect care propune construirea unui sat utopic, capabil să primească și să asigure o viață bună oamenilor, fără a-i separa de natură și fără a-i înstrăina. Cartea este opusul „Izvorului”, celebrul roman al lui Ayn Rand – cu un arhitect-artist pe care nimeni nu-l înțelege – un concept pe care filmul „Brutalistul” continuă să-l perpetueze. În romanul lui Jiakun, arhitectul nu învinge. Sau învinge? El reușește să schimbe stereotipul. Cartea a fost cenzurată în China și a așteptat 15 ani pentru publicare.

Între timp, Jiakun a început să construiască. Din 1999, când și-a deschis propriul studio în Chengdu, a început să ridice clădiri culturale – cum ar fi școlile de sculptură și design de la Școala de Arte Frumoase din Sichuan. Aceste școli au fost urmate de o serie de muzee, cum ar fi muzeul de sculptură din Lueyuan sau muzeul ceasurilor din Jianchuan, care este de fapt un loc unde este păstrată memoria trecutului, pentru a nu fi măturată de suita Revoluției Culturale.

Secția de sculptură a Școlii de Arte Frumoase din Sichuan, 2004. Chongqing, China.

Furnizat de Arch-Exist

Întrebarea cu privire la multe decizii ale acestei revoluții l-a condus la producerea de cărămizi nu numai din ruinele și resturile rezultate în urma cutremurelor, ci și din distrugerea în sine pe care o trăia țara sa în legătură cu construcția de orașe mari și dens populate. Aceste cărămizi noi le-a folosit la pavaj și la pereții clădirilor, cum ar fi muzeul Shuijingfang din orașul său, Chengdu.

Și tocmai această îndoială eternă l-a condus la cel mai transformator proiect. Tocmai pentru a se întreba dacă nu se poate îmbunătăți modul de viață care în China era propus ca viitor – aglomerarea urbană – el a semnat West Village în Chengdu, o clădire-cartier care permite coexistența terenurilor de sport, a locuințelor și a vegetației. Tocmai această apărare a memoriei și a calității vieții de zi cu zi transformă arhitectura simplă a lui Liu Jiakun într-o realizare monumentală.

Про автора

Ana-Maria este o jurnalistă de investigație experimentată, specializată în corupție și scandaluri politice. Articolele ei se remarcă prin analize aprofundate și atenție la detalii.