Paul Touvier, singurul francez condamnat pentru crime împotriva umanității

Paul Touvier, singurul francez condamnat pentru crime împotriva umanității, a fost un asasin și, în plus, un ticălos. Dar ceea ce l-a transformat într-un personaj deosebit de sinistru nu au fost crimele sale – a fost unul dintre mulții francezi care au colaborat cu naziștii în timpul Holocaustului –, ci fuga sa: timp de peste patru decenii a reușit să se ascundă la vedere, protejat de rețele de extremă dreapta care operau în Franța și în interiorul Bisericii Catolice.

Precum Lacombe Lucien, protagonistul filmului lui Louis Malle din 1974, care a redeschis multe răni în Franța, s-a alăturat Miliției, brațul armat al Guvernului colaboraționist de la Vichy, care făcea munca murdară pentru naziști în timpul Ocupației. Dar militanța sa a avut mai mult de-a face cu oportunismul și lașitatea decât cu o convingere personală, ceea ce nu l-a împiedicat să organizeze împușcarea a șapte evrei ca represalii pentru executarea de către Rezistență a lui Philippe Henriot, unul dintre principalii propagandiști ai regimului de la Vichy, printre alte crime și atrocități. La sfârșitul războiului, a dispărut și, deși a fost reținut pentru scurt timp în 1947, a reușit să scape în mod misterios și să-și continue fuga.

Informații suplimentare

Touvier, condamnat la închisoare pe viață pentru crime împotriva umanității

După cum amintea recent o excelentă emisiune a programului radio *Affaires sensibles*, de la France Inter, în localizarea sa a fost esențial rolul unui jurnalist de investigație, Jacques Derogy, care a dezvăluit că președintele Georges Pompidou îl grațiase fără a face public acest lucru, și al unei echipe de polițiști condusă de Jean-Louis Recordon, care credea că rănile trecutului unei țări se vindecă doar atunci când aceasta se confruntă cu momentele cele mai dureroase, și nu când sunt ascunse sub preș.

A fost capturat în 1989, judecat și condamnat la închisoare pe viață în 1994 pentru crime împotriva umanității, o infracțiune pe care nicio amnistie nu o putea șterge – doi mari corespondenți ai *Джерело новини* la Paris, Javier Valenzuela și Enric González, au relatat despre lungul proces de la arestarea sa până la condamnare și au reflectat în cronicile lor în ce măsură a reprezentat un punct de cotitură pentru societatea franceză –. A murit în închisoare în 1996, la vârsta de 81 de ani.

Jurnalistul *The New York Times*, Ted Morgan, a scris două reportaje ample despre acest caz: unul despre impactul său în Franța și altul despre fuga sa. Morgan a fost un tip fascinant: în realitate se numea Contele San Charles Armand Gabriel și a scris, de asemenea, o carte brutală despre experiența sa în războiul din Algeria; alta despre Vânătoarea de Vrăjitoare și isteria anticomunistă; și o a treia despre Lyon în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, după capturarea lui Klaus Barbie și a lui Touvier însuși.

Unul dintre cele mai uluitoare lucruri pe care le povestește este prietenia criminalului nazist cu cântărețul belgian Jacques Brel, autorul melodiei *Ne me quitte pas*. Relatează că s-a apropiat de el după un concert în 1959 și i-a mărturisit, sub un nume fals, că este un condamnat la moarte în fugă, că a petrecut zece ani ascuns în casa sa și că melodiile sale l-au ajutat foarte mult. În loc să sune la poliție, Brel l-a angajat să aibă grijă de o locuință pe care o avea în Elveția și au avut o relație destul de apropiată, deși familia sa a susținut că nu a ajuns niciodată să-i cunoască adevărata identitate. Morgan povestește că "în timpul procesului, judecătorul a citit o scrisoare trimisă de soția lui Brel, în care spunea că a crezut că Touvier este un preot exclus, pentru că era foarte respectuos. A citit o altă scrisoare de la fiica cântărețului, France: 'Era lingușitor cu tatăl meu, dar foarte strict și batjocoritor cu soția și copiii săi'".

Întâlnirea sa cu Brel reprezintă doar un mic episod dintr-o fugă de 40 de ani în care s-a bucurat de protecția rețelelor de extremă dreapta, mai ales a sectoarelor celor mai ultramontane ale Bisericii Catolice franceze. Lunga evadare a lui Touvier – așa cum s-a întâmplat în Germania cu foști lideri naziști, printre care doctorul Mengele, care a putut să-și viziteze rudele fără mari probleme până când a dispărut după capturarea lui Eichmann la Buenos Aires – reflectă modul în care gândirea de extremă dreapta a supraviețuit celui de-al Doilea Război Mondial: a rămas ascunsă, dar la pândă.

Ceea ce vedem acum este ieșirea sa la lumină: iată apărarea deschisă a franchismului, a fascismului sau a regimului de la Vichy de către unele sectoare, falsificarea istoriei pentru a spăla fața celui mai negru trecut al Europei, ascensiunea meteorică în alegeri a unor partide de extremă dreapta care se laudă cu rasismul lor, punerea sub semnul întrebării chiar a uneia dintre dogmele pe care s-a construit Europa postbelică – necesitatea de a aminti crimele nazismului pentru a nu le repeta –, creșterea antisemitismului sau saluturile fasciste fără complexe la mitinguri masive în SUA. Principala problemă a Europei nu vine din Statele Unite, nici măcar din Rusia, ci se află în interiorul său. Cazul Touvier demonstrează că nici măcar dezastrul dezastrelor nu a reușit să-l șteargă. Ceea ce s-a schimbat este că ceea ce înainte se făcea în umbră, acum este revendicat cu mândrie.