Acesta este un paragraf de text. Vom folosi etichete pentru a-l formata.
Iată o listă neordonată:
Acum, un alt paragraf cu cuvinte importante.
Putem folosi și linkuri, cum ar fi acesta.
Cu câteva luni în urmă, dragul meu Julio Llorente scria un articol în care expunea o teză curioasă: că Francisc era Papa ortodoxiei. Despre el s-a evidențiat exact contrariul, o presupusă heterodoxie care i-a nemulțumit pe conservatori și i-a încântat pe progresiști. Atât în viață, cât și după moartea sa, nu sunt puțini cei care s-au încăpățânat să-i atribuie Papei Francisc o ideologie, ca și cum Biserica nu ar fi fost cu 1.800 de ani anterioară schemei strâmte stânga/dreapta în care mulți se încăpățânează să o constrângă.
Să recunoaștem: moartea Papei Francisc ar fi declanșat în orice moment lanțul de afecțiuni pe care îl vedem zilele acestea la Roma. Dar faptul că s-a produs în aprilie, la doar trei luni după ce cruzimea, maltratarea și bătăușia au devenit politică de stat la Washington, acordă decesului său o semnificație și mai specială. Și este ocazia de a pune în valoare umanismul.
Capela ardentă a Papei Francisc s-a închis la ora 19:00, vineri, după ce a fost vizitată de peste 250.000 de persoane de miercuri, conform comunicatului Vaticanului.
La ora 20:00, cardinalul camerlengo, Kevin Joseph Farrell, va prezida ritul închiderii sicriului împreună cu înalții oficiali ai Bisericii, în ajunul funeraliilor, care vor avea loc sâmbătă la ora 10:00 în Piața San Pietro.
În 2020, Papa i-a retras prerogativele, inclusiv participarea la conclav, după acuzații de fraudă financiară și o condamnare la cinci ani și jumătate de închisoare. Becciu a insistat să participe, argumentând că nu există un document oficial care să-i interzică acest lucru, ci doar un comunicat de presă fără valoare canonică. În plus, el a contestat sentința.
